Paradoks

Apa itu Paradox:

Paradox adalah kebalikan dari apa yang seseorang anggap sebagai kebenaran atau kebalikan dari suatu pendapat yang diakui valid. Paradoks adalah ide yang luar biasa, bertentangan dengan harapan. Mungkin juga mewakili tidak adanya nexus atau logika .

Paradoks berasal dari bahasa Latin ( paradoks) dan Yunani ( paradoks ). Awalan " untuk " berarti berlawanan dengan, atau berlawanan dengan, dan akhiran " doxa " berarti pendapat. Paradoks sering bergantung pada asumsi bahasa lisan, visual atau matematika, karena model realitas yang dijelaskan.

Oleh karena itu ide yang logis yang menyampaikan pesan yang bertentangan dengan strukturnya. Paradoks itu mengungkap kata-kata yang walaupun memiliki makna berbeda terkait dalam teks yang sama, misalnya "Semakin banyak kita memberi, semakin banyak kita menerima", "Tawa adalah hal yang serius", "improvisasi terbaik adalah yang paling siap".

Identifikasi paradoks telah membantu kemajuan sains, matematika, dan filsafat. Dalam filsafat, paradoks adalah istilah yang disucikan oleh para filsuf Stoa untuk menunjuk apa yang tampaknya bertentangan, tetapi yang bagaimanapun masuk akal.

Apa yang disebut paradoks sejati menghasilkan hasil yang absurd meskipun terbukti benar. Paradoks palsu menunjukkan hasil yang tampaknya salah, tetapi buktinya juga salah. "Semua kuda memiliki warna yang sama. Dalam satu set di mana ada satu kuda, semua kuda memiliki warna yang sama.

Paradoks, yang tidak benar atau salah, termasuk dalam kelas antinomi, yang merupakan pernyataan yang mencapai hasil yang saling bertentangan dengan menerapkan cara berpikir yang dapat diterima.

Tokoh Bahasa

Terkait dengan antitesisnya, itu adalah kiasan bahasa yang terdiri atas penggunaan kata-kata yang bahkan bertentangan dalam arti akan menyatu dalam pernyataan yang sama, adalah pernyataan yang tampaknya benar, tetapi yang mengarah pada kontradiksi logis, atau yang bertentangan dengan intuisi umum dan logika. Beberapa contoh paradoks sebagai kiasan adalah: "Tidak ada yang segalanya, " "Aku penuh perasaan hampa, " "Diam adalah ucapan terbaik."

Paranoia dari Zeno

Paradoks dari filsuf Zeno adalah argumen yang bertujuan untuk membuktikan ketidakkonsistenan dari beberapa konsep seperti keterbelahan, gerakan dan multiplisitas.

Salah satu contoh paling terkenal adalah perlombaan antara Achilles dan kura-kura. Dalam paradoks ini, kura-kura memiliki kemajuan dalam kaitannya dengan Achilles, dan yang ini tidak pernah dapat mencapai kura-kura, karena ketika Achilles tiba ke titik di mana kura-kura pergi, yang ini sudah maju. Misalnya, kura-kura mulai berlari 100 meter lebih awal. Ketika Achilles mencapai titik di mana kura-kura mulai, ia telah maju 10 meter lagi. Ketika Achilles maju 10 meter ini, kura-kura sudah maju 1 meter, dan dengan demikian jarak yang jauh lebih pendek. Paradoks ini dimaksudkan untuk mendiskreditkan konsep gerakan berkelanjutan.

Paradoks temporal

Paradoks temporal terkait dengan fiksi ilmiah, lebih khusus dengan tema perjalanan waktu. Dalam kasus spesifik paradoks kakek, seseorang melakukan perjalanan ke masa lalu dan membunuh kakeknya sebelum ia mengandung ayahnya. Dengan cara ini, karena ayah dari penjelajah waktu tidak dilahirkan, penjelajah itu sendiri tidak akan dilahirkan. Tetapi jika penjelajah waktu tidak dilahirkan, bagaimana ia bisa kembali ke masa lalu untuk membunuh kakeknya? Di sinilah letak paradoks dari situasi ini.

Pelajari lebih lanjut tentang arti paradoks temporal.

Paradoks kembar

Juga dikenal sebagai paradoks jam, ini adalah kesimpulan dari teori relativitas, yang menurutnya, mengingat si kembar A dan B, jika salah satu dari mereka melakukan perjalanan luar angkasa, sekembalinya akan lebih muda dari yang lain. Kesimpulan ini, yang tampaknya bertentangan dengan akal sehat, telah diverifikasi dalam beberapa percobaan.

Paradoks Epicurus

Paradoks Epicurus didasarkan pada tiga karakteristik yang dikaitkan dengan Tuhan: kemahakuasaan, kemahatahuan dan kemahakuasaan (kebajikan tak terbatas). Epicurus menegaskan bahwa sebelum keberadaan Jahat, Tuhan tidak dapat menghadirkan tiga karakteristik secara bersamaan, karena kehadiran keduanya secara otomatis mengecualikan yang ketiga.

Jika Tuhan mahakuasa dan mahatahu, Dia memiliki kekuatan untuk menghilangkan kejahatan dan pengetahuan tentang dia, tetapi jika dia masih ada, itu karena Tuhan tidak mahahadir. Dalam kasus Allah yang mahatahu dan mahahadir, Dia tahu segalanya tentang Kejahatan, dan ingin memadamkannya, tetapi karena itu tidak mahakuasa, ia tidak dapat menghilangkannya. Dalam skenario terakhir, Tuhan yang mahakuasa dan mahahadir, Tuhan memiliki kekuatan untuk menghancurkan Kejahatan, dan Dia ingin melakukan itu, tetapi Dia tidak bisa karena Dia tidak memiliki pengetahuan tentang Dia.