Troubadour

Apa itu Troubadourism:

Troubadour adalah gerakan puitis dan sastra yang dimulai pada abad kesebelas, di selatan Prancis, di wilayah Provence. Pada saat itu puisi (disebut cantigas) dibuat untuk dinyanyikan dengan suara seruling, biola atau kecapi.

Pemecah masalah adalah penulis komposisi. Penyanyi itu disebut jogral, dan penyanyi itu dianggap lebih unggul daripada jogral karena memiliki lebih banyak pendidikan dan kemampuan artistik, tahu untuk menyentuh dan menyanyi.

Trooper Provencal dianggap yang terbaik saat itu, gaya ini ditiru di mana-mana dan menyebar ke seluruh Eropa. Sebagian besar pengacau berasal dari kaum bangsawan.

Teks-teks puitis dari pemecahan masalah ditandai oleh sifat-sifat yang sangat indah dari aristokrasi dan mengungkapkan penghormatan bagi wanita. Manifestasi sastra utama para penyanyi adalah lagu, pastourelle dan sextine.

Trooper mencapai puncaknya sekitar 1150 hingga 1170, di wilayah kerajaan Provence dan menyebar ke utara Prancis dan Italia.

Konteks historis dari troubadourism

Trojoursour terjadi selama periode Abad Pertengahan. Pada saat ini, feodalisme dan Gereja mendominasi masyarakat, dan pengaruh Gereja dominan di seluruh Eropa. Karena itu, nilai-nilai masyarakat diatur oleh Gereja dan oleh iman dalam agama Kristen.

Dalam feodalisme, masyarakat pedesaan dan kelas sosial terpecah. Yang memiliki tanah adalah bagian dari borjuasi dan memiliki kekuasaan dan uang. Para pekerja di kamp (pengikut), bekerja di wilayah kekuasaan, melayani para penguasa feodal dan hidup dalam kondisi yang sangat sederhana.

Dengan demikian, masyarakat terbagi antara klerus (Gereja), kaum bangsawan (bangsawan feodal) dan kaum pleb (petani).

Karakteristik troubleadourism

Salah satu fitur yang paling mencolok dari gerakan ini adalah persatuan yang ada antara puisi dan musik . Lagu-lagu para penyanyi disajikan dan disertai dengan alat musik.

Perasaan persahabatan dan cinta adalah tema yang sangat sering muncul dalam pemecahan masalah. Lagu-lagu yang berhubungan dengan tema-tema ini disebut lagu teman dan lagu cinta.

Ada juga lagu-lagu yang membuat kritik dan sindiran dengan cara hidup masyarakat saat itu, kaum borjuis feodal. Lagu-lagu ini dikenal sebagai nyanyian ejekan dan lagu kutukan.

Ketahuilah ciri-ciri utama pemecahan masalah.

Jenis-jenis Lagu Troubadour

Dalam troubadourism ada genre lagu yang berbeda: genre liris dan genre satiris.

Lagu-lagu liris dibagi menjadi lagu-lagu cinta dan lagu teman . Lagu-lagu satir sudah dibagi menjadi lagu cemoohan dan lagu kutukan .

Cantigas de amor

Dalam lagu-lagu cinta tema utama adalah cinta, perasaan romantis dan rasa sakit dari cinta yang tak terbalas. Cinta digambarkan sebagai perasaan yang sempurna dan hampir tidak mungkin tercapai, sering diidealkan.

Salah satu karakteristik yang paling mencolok dari jenis lagu ini adalah pemujaan penyanyi wanita tersayang. Para pengacau menggambarkan wanita itu sebagai makhluk yang hampir sempurna dan tidak terjangkau. Mereka menempatkan diri mereka pada posisi inferior dan tunduk pada wanita yang mereka cintai.

Dalam lagu-lagu ini, pria yang penuh gairah menjanjikan cinta abadi, kesetiaan, dan perlindungannya demi kehormatan wanita tercinta.

Saya kenal seorang pria, cantik,

Bahwa dengan alasannya dia melihat kematiannya datang;

Lihat siapa Anda dan ingat itu;

Saya, nona.

Saya kenal seorang pria yang merasa dekat

Kematian itu sendiri sudah pasti datang;

Lihat siapa Anda dan ingatlah;

Saya, nona.

Saya kenal seseorang, dengarkan ini:

Itu untukmu mati dan kamu ingin dia pergi;

Lihat siapa itu dan jangan lupakan;

Saya, nona.

(penulis tidak dikenal)

Lagu teman

Di lagu-lagu seorang teman, selain perasaan tentang persahabatan, ada juga pembicaraan tentang cinta. Dalam lagu-lagu ini, biasanya narator adalah seorang wanita (lirik wanita), yang menggambarkan dan menyatakan perasaan cinta mereka untuk seorang teman atau pria yang dicintai.

Tema-tema dari rasa sakit karena perpisahan, perasaan ditinggalkan, dan kesedihan dari cinta yang tak terbalas adalah yang paling sering terjadi di cantigas de amigo.

Lagu-lagu seorang teman, meskipun mereka diriwayatkan seolah-olah ditulis oleh seorang wanita, juga ditulis oleh para pengacau.

Oh temanku, hal yang malang

hidup, karena aku tidak melihatmu,

dan karena aku sangat menginginkanmu,

pada hari yang serius itu bukan apa-apa

jika aku melihatmu segera, temanku,

Saya tidak menikmatinya dan saya katakan.

Karena cendal menang

pendapat di Valongo,

jika aku mengingatmu,

dalam kelahiran yang serius

jika aku melihatmu segera, temanku,

Saya tidak menikmatinya dan saya katakan.

Berapa kali Anda menimbang

Aku telah membuat kamu [s] yang telah mencintaimu,

Saya akan membantu Anda

Kesenangan, dan Tuhan, jangan bertele-tele

jika aku melihatmu segera, temanku,

Saya tidak menikmatinya dan saya katakan.

(Martim Padrozelos)

Ditty disties

Tema sentral dari lagu-lagu cemoohan adalah kritik sosial yang dibuat oleh para penyanyi. Para pengacau ada pada masa feodalisme dan lagu-lagu cemoohan mengkritik cara hidup, adat istiadat dan nilai-nilai yang penting bagi masyarakat borjuis pada saat itu.

Kritik yang dibuat dalam lagu-lagu cemoohan itu tidak terlalu langsung. Yang paling umum adalah bahwa lagu-lagu tersebut mengandung ambiguitas dan permainan kata - kata yang secara tidak langsung membuat sindiran masyarakat.

Oh, Anda wanita jelek, Anda mengeluh

bahwa saya tidak pernah memuji Anda dalam nyanyian saya;

Tapi sekarang aku ingin bernyanyi.

di mana Anda memuji dengan cara apa pun;

dan lihat bagaimana saya ingin memuji Anda

Wanita tua yang jelek, gila!

Oh, wanita jelek, semoga Tuhan mengampuni saya,

karena Anda memiliki keinginan yang sangat besar

bahwa aku memuji kamu, untuk alasan ini

Saya tetap ingin memuji Anda;

dan lihat apa pujian itu:

Wanita tua yang jelek, gila!

Nona jelek, aku tidak pernah memujimu.

dalam dukacitaku, meskipun aku telah banyak kesulitan;

tapi sekarang aku akan membuat lagu yang bagus;

di mana aku akan memuji kamu dengan cara apa pun;

dan aku akan memberitahumu bagaimana aku akan memuji kamu:

Wanita tua yang jelek, gila!

(Joan Garcia de Guilhade)

Mengutuk kutukan

Lagu-lagu kutukan, serta lagu-lagu cemoohan, juga membuat kritik. Perbedaan terbesar antara kedua jenis lagu ini adalah cara mereka dibuat, karena dalam lagu kutukan tidak ada petunjuk atau permainan kata-kata.

Dalam lagu-lagu mengutuk para penyanyi langsung dalam kritik mereka, adalah umum bahwa mereka mengutip nama-nama orang yang satir. Kata-kata yang digunakan dalam lagu juga lebih mudah dan kasar, dan bahkan termasuk penggunaan kata-kata yang tidak senonoh dan tidak senonoh.

Navy, cheat Anda

Saya pasti salah,

dan saya kagum

tidak melihat Anda meledak;

Karena saya menutup dengan tambang ini.

mulut, mulutmu, Angkatan Laut;

dan dengan hidung saya ini,

Saya menutupi, Angkatan Laut, milik Anda;

dengan tangan menutupi telinganya.

(Afonso Eanes of Coton)

Troubadour di Portugal

Troubleadour memiliki di Portugal pusat memancar di Semenanjung Iberia. Buku Nyanyian adalah satu-satunya dokumen yang memiliki karakteristik penyanyi. Mereka adalah koleksi lagu dengan karakteristik yang bervariasi dan ditulis oleh beberapa penyanyi. Mereka diklasifikasikan dalam: Cantigas de amigo, Cantigas de amor dan Cantigas de Escarnio dan Cantigas dan mengutuk.

Tahun 1198 adalah tanggal kemungkinan komposisi sastra pertama yang diketahui - Cantiga da Ribeirinha atau Cantiga de Guaravaia, yang ditulis oleh pembuat masalah Paio Soares de Taveiro, ditandai sebagai titik awal sastra Portugis.